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Jun 1, 2024
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日新
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日新
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佛菩萨：
中午好啊。
今天周六了，昨晚睡得晚，接近两点了没睡着，脑子思绪有点乱，最后凭着数息法最后睡着了。今天起的也晚一些了。起来后扫了地，拖了地。
在网上看了王德峰的一段视频，感觉还是有收获的，他有讲到一段：
“求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。”
所以内求，在因上努力，在果上随缘。因上的努力一定是要足够努力，即使以后回想起来，也不会后悔。
其实我心里因为一些别的事，现在感觉还是有点别扭的，但是我一想，别人要对你好别人就会对你好，自己纠结没有用，把精力回转到自己身上，做好自己的事吧。
晚上好啊。
现在感觉有点不好，状态有点差，脑袋也蒙蒙的。可能是被许兰说的话影响了，也可能是我今天身体感觉不舒服。早点休息吧，明天下午去找张医生看。
下午在看杂志《禅》的时候有一段文字感觉很好，摘录一下：
上次和田地师兄讨论的十八界，善护念，也是善摄五根，此五根即眼耳鼻舌身根，即五器。还是要善摄五根，人极其容易被客尘带着走，脑子陷入无明，就是常说的上头。
善男子，凡夫不能善摄五根，则有三漏，为恶所牵，至不善处。
善男子，譬如恶马，其性狠悷，能令乘者至险恶处；不能善摄此五
根者，亦复如是，令人远离涅槃善道，至诸恶处。譬如恶象，心未
调顺，有人乘之不随意去，远离城邑至空旷处；不能善摄此五根者
亦复如是，将人远离涅槃城邑，至于生死旷野之处。善男子，譬如
佞臣，教王作恶；五根佞臣亦复如是，常教众生造无量恶。善男子，
譬如恶子，不受 师 长 父 母 教 敕 ，则 无 恶 不 造；不 调 五 根 亦 复 如 是 ，
不受师长善言教敕，无恶不造。善男子，凡夫之人不摄五根，常为
地狱、畜生、饿鬼之所贼害，亦如怨盗害及善人。善男子，凡夫之
人不摄五根，驰骋五尘。譬如牧牛，不善守护，犯人苗稼。凡夫之
人不摄五根，常在诸有多受苦恼。
善 男 子， 譬 如 世 间， 有 诸 大 众， 满 二 十 五 里。 王 敕 一 臣， 持
一 油 钵， 经 由 中 过， 莫 令 倾 覆：“ 若 弃 一 渧， 当 断 汝 命。” 复 遣
一 人， 拔 刀 在 后， 随 而 怖 之。 臣 受 王 教， 尽 心 坚 持， 经 历 尔 所 大
众之中，虽见可 意 五 邪 欲 等 ，心 常 念 言：“ 我 若 放 逸 ，著 彼 邪 欲 ，
当弃所持，命不全 济 。”是 人 以 是 怖 因 缘 故 ，乃 至 不 弃 一渧 之 油 。
菩萨摩诃萨亦复如是，于生死中，不失念慧；以不失故，虽见五欲，
心不贪著。若见净色，不生色相，唯观苦相；乃至识相，亦复如是，
不作生相，不作灭 相 ，不 作 因 相 ，观 和 合 相 。菩 萨 尔 时 五 根 清 净 ，
根清净故，护根 戒 具 。一 切 凡 夫 五 根 不 净 ，不能 善 持 ，名 曰 根 漏；
菩萨永断，是故无漏；如来拔出、永断根本，是故非漏。
（《大般涅槃经・高贵德王菩萨品》）
“求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。”
这段话出自《孟子·告子上》，意思是：
- “求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。”
这句话的意思是：只要努力去追求，就能够得到；如果放弃追求，就会失去。因此，追求对得到结果是有帮助的，因为这是依靠我们自己的努力。
- “求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。”
这句话的意思是：即使按照正确的方法去追求，也不一定能得到，因为得到与否有时候取决于命运。因此，追求对于得到结果没有帮助，因为这取决于外在的因素。
详细解释和例子
第一部分：求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。
这部分强调的是个人努力和主动性的重要性。例如：
- 学习：如果你努力学习，就会取得好成绩。如果你不学习，成绩就会不好。成功的关键在于你自己的努力。
- 工作：在职场中，如果你积极工作、不断提升自己的技能，就有机会获得升职和加薪。如果你懒惰、不思进取，可能会被淘汰。这里的“求”就是指你的努力和行动。
第二部分：求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。
这部分强调的是外在因素和命运的影响。例如：
- 求职：你按照正确的方法准备简历、面试，并且具备了所需的技能，但最终是否能得到工作机会，有时候取决于公司的需求、市场环境等外在因素。即使你做得很好，也可能因为这些外部因素而无法成功。
- 创业：你有很好的创业计划，并且按照科学的方法去执行，但最终是否能成功，可能还取决于市场的变化、政策的影响等因素。这里的“命”就是指这些不可控的外部因素。
总结
这段话的前半部分强调了内在的主动性和努力的重要性，认为只要努力去追求，就能得到。而后半部分则指出，外在的因素和命运也起着重要作用，有些事情即使我们尽力了，也可能因为外部的原因而无法成功。
通过理解这段话，我们可以认识到在生活和工作中，既要积极努力（求在我者），也要认识到有些事情受外部因素影响（求在外者），做到心中有数，不因一时的得失而过于悲喜。
- 作者:兰花醉
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